"Церковной революцией", "революцией в Церкви", "епархиальной революцией", "религиозной революцией", "церковной смутой", "церковными нестроениями", называли современники время с марта по август 1917 года. Словосочетание "церковная революция", как и "церковный большевизм", казалось бы, может восприниматься как оксюморон, однако в то время он активно использовался. Книга имеет подзаголовок "Высшее духовенство Российской Церкви в борьбе за власть в епархиях после Февральской революции".

21 марта 1918 года Всероссийский Поместный Собор Православной Российской Церкви на закрытом заседании начал обсуждать вопрос о "церковном большевизме". По инициативе группы участников Собора была создана специальная комиссия, которая должна была расследовать и дать оценку фактам "пагубной измены Церкви", священнослужителей, епископата и мирян, начавшегося с первых дней "февральского переворота". Факты "церковного большевизма" должны были быть установлены, а повинные в них лица надлежаще наказаны.

Под "церковным большевизмом" тогда понимали не факт прямого сотрудничества с большевиками, тогда такие случаи были еще единичны, а неподчинение высшей церковной власти вообще. Поэтому и отсчет времени, когда эта "измена" началась, должен был идти с февральских дней 1917 года. Именно тогда, по мнению членов комиссии, многие церковные лица, возглавляемые и ободряемые "сумасшедшим" обер-прокурором Львовом и пропагандой главной церковной газеты "Всероссийский церковно-общественный вестник", повергли епархии Русской Церкви в "настоящий хаос".

Книга подготовлена и издана в рамках проекта "Революции, государство, общество" программы "Власть и общество в истории" Отделения историко-филологических наук РАН.